Зеркало заднего вида - 6. Для русских беженцев в Болгарии.

Белые иммигранты, которые являются основателями русского меньшинства в Болгарии, были репрессированы и ограблены, как и все другие этнические и религиозные общины. Однако иногда их судьба кажется более пугающей, потому что репрессии против них всей своей силой поддерживались также советскими властями и государством, а не только болгарскими службами безопасности различных режимов.

Продолжаем серию Антонины Желязковой «Зеркало заднего вида».

После Октябрьской революции прошло 100 лет, что привело к размышлениям о русском меньшинстве в Болгарии. Благодаря своим дрожжам основание этого меньшинства было создано в те неспокойные годы белыми беженцами-беженцами - гражданскими беженцами из России и военными из армий Деникина и Врангеля. У нас есть устойчивый и неточный стереотип, связывающий россиян с советским присутствием. Мы принимаем их как единое и помазанное меньшинство гармонично зарегистрированных и интегрированных иммигрантов.

Мы принимаем их как единое и помазанное меньшинство гармонично зарегистрированных и интегрированных иммигрантов

Фото: Кровавая дыра СМЕРШ в Болгарии - Deutsche Welle

В современной Болгарии постоянно появляются свидетельства того, кого все больше и больше подавляют при различных режимах. Великая мера страданий или заслуг ложится на обманчивые политические масштабы.

Белые иммигранты, которые являются основателями русского меньшинства в Болгарии, были репрессированы и ограблены, как и все другие этнические и религиозные общины. Однако иногда их судьба кажется более пугающей, потому что репрессии против них всей своей силой поддерживались также советскими властями и государством, а не только болгарскими службами безопасности различных режимов.

Согласно предпоследней переписи 2001 года, самой многочисленной этнической группой в Болгарии является русская. Во время последней национальной переписи, проведенной десять лет спустя (2011 г.), русские застряли в колонне других под давлением политиков ВМРО. [1] кстати, мы потеряли понимание того, насколько они реальны, как и многие другие меньшинства. Многие обиделись и отказались считать. Поэтому исследователи не предпочитают ссылаться на эту национальную перепись вне официальных правил.

В начале 2001 года русское меньшинство составляло 15 595 человек. Постоянное присутствие русских на болгарских землях начинается с заселения отдельных лиц и семей после 1878 года. [2] Однако их массовое заселение имело место в 1918 году, особенно в 1919 году, и в конце 1920 года их численность составляла 9 080. В конце 1926 года она достигла 19 706 человек. По данным нансеновского бюро, в 1940 году общее число русских в Болгарии составляло 18 034 человека.

За последние 40 лет эта группа была обновлена ​​в основном за счет смешанных браков с советскими людьми или русскими из СНГ. В предпоследней переписи только в 7 муниципалитетах Болгарии нет лиц русской национальности. Белые иммигранты внесли значительный вклад в развитие науки и культуры в Болгарии для этого небольшого числа.

Белые иммигранты внесли значительный вклад в развитие науки и культуры в Болгарии для этого небольшого числа

Фото: белые в Велико Тырново - http://starotarnovo.ucoz.com/index/belogvardejcite_v_trnovo/0-60

И у меня будет день рождения, и поэтому я стремлюсь к своему лирическому герою, моей бабушке. Бабушка, которая является моей вселенной, и я был убежден, что она была моей матерью, потому что она воспитывала и окружала меня любовью, сюрпризами, музыкой, поэзией и красотой. Бабушка, которой я должен мои первые семь с половиной лет.

Она родилась в последнее десятилетие 19-го века и называется Донка. Я был крещен на нем, и пока мы были живы, мы вместе отмечали наш личный день Антона. Она хотела, чтобы быть более изощренной, чтобы Антонина, ее подруга, русская белая иммигрантка Антонина М. (жена полковника в армии генерала Деникина, военный врач), была зачислена. Теперь я отмечаю Антоновна с моей внучкой Антониной, рассказывающей ей о своей прабабушке Донке, об Антонине Серафимовне и о правилах жизни моей бабушки.

Бабушка едва пережила тиф во время Первой мировой войны как милосердная сестра, учитель русского языка и литературы, настолько жестокая и раскрепощенная в то далекое и консервативное время, что она вышла замуж в лодке и с гитарой в руке. Она читала, играла и очаровательно пела.

Полковник Деникина позаботился о болезнях своих маленьких детей (матери и дяди). Антонина Серафимовна учила свою бабушку (а затем и своих детей) играть на пианино, а она, в свою очередь, давала им уроки болгарского языка и знакомила их с городской средой, чтобы быстрее адаптироваться. Это в начале 20-х годов. Бабушка до самой смерти оделась в фантастический вкус (под влиянием Антонины С.) - жемчужные или пуховые иголки в берцах, орудиях и бархате, изысканные пальто. Она утверждала, что после Пушкина и музыки (Шопен !!!) это сблизило их с Антониной Серафимовной - соревнующейся, какой шик будет в те неопределенные и бурные послевоенные времена. Они шили себя или с помощью соседа, модельера из соседнего дома, таким образом борясь со страхом и травмой войны. Оба, как общая судьба, хотя и были разделены тысячами миль, были в нескольких минутах ходьбы от смерти Первой мировой войны.

Бабушка, как и тысячи других женщин своего поколения, пережила четыре войны и страхи перед мужчинами из семьи, которые были на переднем крае.

У меня есть некоторые поверхностные знания о судьбе беженцев из России после Великой войны и Октябрьской революции, которой едва исполнилось десять лет, и которую помнят бабушкины рассказы. Меня всегда удивляло, что в учебниках истории почти ничего не говорится об участии Болгарии в этом катаклизме, о нашем соучастии в событиях, которые еще раз доказали, что болгары могут принимать беженцев так, как к ним следует относиться с гуманностью, спасаясь от войны и последующей кровавой гражданской войны. И многие сражения в России против большевизма ведутся с применением болгарского оружия и боеприпасов. Наши националисты никогда не думали распространять это к концу 1919 года в армии генерала. Деникин сражается с 100 большевистскими офицерами и 15 000 болгар из Бессарабии. Есть замечательная книга из почти 600 страниц Цветаны Кесевой, которая подробно рассказывает о «русской эмиграции в Болгарию в 1920-х и 1950-х годах». [3] , На основе архивов, документов и книг автор подробно рассказывает об усилиях болгарских правительств, Славянского общества, Священного Синода, БДКБ, общественности о приеме беженцев в России в период 1919-1922 гг., Об их адаптации и их судьбе. ,

Их присутствие в Болгарии начинается с 5000 российских военнопленных, находящихся в лагерях в Софии, Сливене, Ямболе и других городах. Чтобы не обременять бюджет, военное министерство приказывает группировать их в группы и отправлять в разные города для работы на фабриках и прокормить себя. Таким образом, русские военнопленные уже рассматриваются болгарскими властями как свободные русские эмигранты ... [4]

К концу 1919 года в варненских казармах был открыт организованный лагерь для размещения добровольцев-военнопленных, которые пойдут на битву в армии генерала. Деникин (тогда барон Врангель). В 1920 году Соглашение разместило еще 1100 российских военнопленных из Марселя в лагере, что еще больше усложняет ситуацию и создает много проблем для местных властей, поскольку даже до новоприбывших суточные составляли более 3000 левов. [5]

Общественность Варны проявляет сочувствие и заботу о российских военных в лагере. Филиал Славянского общества в городе снабжает их одеждой, раздает табак, мыло и наличные, а также оплачивает еду для офицеров. Епископ Варны митрополит Симеон участвует. По его инициативе еще в июле 1919 года в городе был создан благотворительный комитет по оказанию помощи военнопленным и гражданским русским беженцам, которые начали прибывать в город. К осени Комитет смог собрать внушительные пожертвования для поддержки 200 российских солдат и 50 офицеров, оплатив их жилье, предоставив им еду ... [6]

[6]

Фото: генерал Александр Кутепов - архив

Знаменитый главнокомандующий и пехотный генерал Александр Кутепов, командующий армией Деникина и барона Врангеля, экс-командующий интернированными белыми войсками в Галлиполи, прибыл в Болгарию, позднее в Велико Тырново, с воинским подразделением в декабре 1921 года. После Варны он обосновался. Некоторое время в старой болгарской столице Велико Тырново, где он убедил своего помещика, впоследствии друга, промышленника Христо Малиева, в 1921 году построить новое здание старейшей ткацкой фабрики в городе и организовать свободную л работники - как это Малии своих денег, сделанных в первые месяцах заездов затем beloemigrants. [7]

Внешнеполитические маневры правительства Стамболийского сложны, потому что, с одной стороны, они поддерживают дипломатические отношения, отправляют оружие и боеприпасы правительству Деникина на юге России под контролем французских представителей в стране. С другой стороны, дипломатические контакты с Советской Россией начинаются.

Под влиянием болгарских и русских коммунистов сценический лагерь в Варне все больше становится "большевистским убежищем". Кабинет министров призвал французские власти распустить сценический лагерь добровольцев и репатриировать их на родину. К началу августа 1921 года около 4 000 человек были репатриированы на родину, некоторые из них присоединились к Красной армии, а другие присоединились к Красной армии. Врангель. [8]

Уже осенью 1918 г. и на протяжении 1919 г. военные неудачи Добровольческой армии вытолкнули первые волны беженцев из России, покинув Одессу, Севастополь, Новороссийск и через Константинополь в Болгарию. Первая большая группа из 1000 человек - это в основном люди с высоким социальным статусом. В начале 1920 г. в Болгарии было 4 русских губернатора, 10 генералов, несколько сенаторов, один адмирал и т. Д. Большинство из них недолго остаются в нашей стране и вновь эмигрируют в Белград и Западную Европу.

Болгары сочувствуют беженцам, которые прибывают в Талас. По словам Ц. Кесева, эта предварительная услуга обусловлена ​​прежде всего убеждением, что потомки болгарских освободителей находятся в бедственном положении. Во-вторых, в общественном сознании преобладает мысль о вине Болгарии против России из-за ее участия во вражеском лагере во время войны. Она подчеркнула ироническим комментарием российского дипломатического представителя в стране Александра Петряева (он знал 16 языков), что в Болгарии царит атмосфера раскаявшихся грешников . Я не могу перечислить все 600 страниц Цветаны Кесевой - архивные материалы, литературу, много работы и написано впечатляюще. В заключение я лишь напомню, что летом 1922 года в нашей стране уже было более 36 000 русских гражданских эмигрантов и бывших солдат Белой армии. [9]

Интересно то, что реакция руководства быстрая, и они распределены по всей стране, интегрируя их на рынок труда, а детей - в систему образования. Единственные, кто заявляют на политическом уровне против приема, ухода и интеграции российских беженцев, - это ППГ (т.е.). Через своих депутатов в Национальном собрании или внепарламентских митингах, митингах и демонстрациях они препятствуют принятию всеми правительственными решениями о размещении беженцев. Их мотивы в том, что они против размещения "контрреволюционеров". К 1924 году уже 20 000 армянских беженцев пострадали или выжили в результате «маршей смерти» в Болгарии. С помощью Международной организации труда при ООН в период с 1925 по 1928 год правительствам Демократического союза удалось обеспечить реэмиграцию почти 9 000 российских и армянских беженцев. Это счастливчики, которые реэмигрируют. Однако к середине 1923 года было репатриировано 11 000 российских беженцев при содействии правительства А.Стамболийского, местных сельскохозяйственных и коммунистических организаций, а также с миссиями Советского Красного Креста и Советского Союза. Финансирование обеспечивается Обществом Наций (ООН). Они, вероятно, пришли прямо в Сибирь.

Меня всегда утешала мысль о том, что Антонина Серафимовна, подруга бабушки, была среди эмигрантов с 1928 года и не репатриировалась к ней домой в сибирский лагерь. Я был слишком молод, чтобы спрашивать именно об этой бабушке, но в ее страданиях от потерянной дружбы она кратко и мрачно прокомментировала, что из-за этого мама и дядя не стали музыкантами, потому что они были просто продвинуты с пианино, и она ушла ... Это не прерывалось непрерывно щеголять в стихах из кожи, переплетенных в кожу, по-видимому, оставленных на память о пропавшей девушке. Количество лет, которое я рассчитываю и надеюсь на реэмиграцию ради выживания. Почему она никогда не писала своей бабушке, например, из Франции или Италии?

Уже как ученый, я всегда спрашиваю в исследовательских поездках, что у местных жителей есть память о русских поселенцах на своих местах. Народная память сохраняет преимущества: врач, который лечил их только от яиц и бренди, другой, который давал им хинин для борьбы с малярией, третий, который учил их слову «эпидемия» и как его можно сократить профилактикой , Их помнят как незнакомцев, одетых необычно и с бесчисленными книгами и картинками. Это для врачей и биологов, которые поселились в Болгарии и поначалу бродили по северному и южному побережью Черного моря ...

В связи с первым предложением тогдашнего министра народного образования Бакалова, сделанным в феврале 1920 года, о назначении 11 российских профессоров на различных факультетах Софийского университета, Ц. Кесева цитирует яркую защиту С.С. Бобчев (в следующем Национальном Собрании): «Медицинский факультет, - утверждает он, - без этих сил, которые пришли, без этих профессоров ... почти невозможно было существовать. Мы должны были закрыть это. Те, кто появился среди нас, - это слава медицины и России, некоторые из них в Европе ". [10] Русские священники и учителя богословия начинают работать в стране, инженеры, которые устраиваются на работу в шахты Перник, как минимум 20 юристов работают в юридическом отделе и в банках, врачи в больницах, и с большим успехом используются русские профессиональные художники, архитекторы тоже. Агрономы, ветеринары, лесники, инженеры по водному и рыбному хозяйству восполняют дефицит в Министерстве сельского хозяйства, специалисты по железной дороге, почте и телеграфу находят, где можно применить свои знания и опыт.

Белые иммигранты создали сеть школ и организаций в стране, и по состоянию на сентябрь 1944 года в них учитывались только тематические ассоциации. Они относительно гармонично вписываются в социальную, культурную и профессиональную жизнь Болгарии. 2 сентября 1944 года правительство Константина Муравьева пришло к власти в Болгарии. 6 сентября Кабинет министров принял постановление о ликвидации всех организаций с «фашистской и национал-социалистической идеологией». Полицейское управление готовит отчет и список для роспуска компаний. По чисто идеологическим причинам, наряду с фашистскими, болгарско-итальянскими и болгарско-хорватскими компаниями, туда были также включены русские эмигрантские организации и предложены к ликвидации. Среди них в основном образовательные, культурные, творческие и оздоровительные объединения россиян в Болгарии. 90% всех существующих в настоящее время российских экспатриантов находятся в этом списке ликвидации. [11]

После 9 сентября русская эмиграция разделена идеологически, но в основном из-за страха. Некоторые из белых иммигрантов, которые связаны с Германией и ее учреждениями в стране, выводятся вместе с немецкими войсками. Другие, под влиянием политического энтузиазма, завербовали добровольцев в армию и участвовали в войне Болгарии против гитлеровской Германии в 1944-1945 годах.

Ц. Кесева ссылается на память известного русского эмигранта-князя Александра Ратиева о том, что во время случайных встреч с советскими офицерами и в дружеских беседах они слышали смутные предупреждения типа «остерегайтесь тех, кто придет за нами, представителей спецслужб и агентств». [12]

Плохие вещи случаются. Еще до того, как переговоры о подписании Соглашения о перемирии начнутся в Москве, в Болгарию прибывают страшные «смерти», что означает «Смерть шпионов» (спецподразделения Советской Армии), и в России начинается настоящая «охота на ведьм» эмиграция. [13] Больше слов не нужно.

Согласованные рамки после перемирия сделали законным репрессии против белых иммигрантов. В соответствии со статьей 6, Болгария обязана сотрудничать с Комиссией по контролю Союза через болгарские власти Управления народной милиции. Некоторые люди и семьи были репатриированы в Советский Союз, в то время как другие (около 800 счастливчиков) оказываются в ТБО на территории Болгарии.

Перед выводом советских войск из Болгарии, отдел В Государственной безопасности подготовил новую справку о «статусе белогвардейского меньшинства». Удивительно, но перепросмотр показывает, что к концу сентября 1947 года число кавказцев не только уменьшилось, но и увеличилось до 23 000 человек. [14]

Фото: Семья Белой Гвардии в Софии - Затерянная Болгария сайт/lostbulgaria@yahoo.com/

К концу 1954 года начались новые судебные процессы для белых россиян, хотя более половины уже зарегистрировались в качестве советских граждан. ДС активизирует свою работу в связи с новой репатриацией представителей русского меньшинства для работы на целине СССР. Я записал этот стресс и страх как интервью с потомками белых иммигрантов в начале 1990-х. Тогда ИМИР [15] пытался поддержать их «Союз русских белогвардейцев и их потомков», чтобы восстановить хотя бы часть их национализированных владений, а также издать небольшую рассылку под названием «Белая волна». Так или иначе, в 1955 и 1956 годах значительная часть белых иммигрантов «уехала» в СССР, и ДС больше не регистрировала среди них каких-либо серьезных враждебных событий. [16]

В середине 1960-х годов я помню, как наши белые соседи-иммигранты (две старшие сестры и одинокий старик) двигались как тени вниз по ступеням кооператива и вокруг района, чтобы быть незаметными. Конечно, это было совершенно недостижимо для них, потому что они были одеты в свою дореволюционную одежду - шубы, съеденные моли, кожаные куртки из лисьей кожи или белки, изысканные трости и шляпы. Не было никакой силы (даже страха перед тенью КГБ), чтобы заставить старика, когда мы встретились на лестнице, не поднимать его часовню и бормотать тихое «доброе утро, юная леди». Даме было 12 лет, с резинками, шрамами на коленях и локтях и галстуком-пионером. Конечно, все обернулись за ними, поэтому анонимность была исключена. В этом не было необходимости, потому что, несмотря на их страхи и опасения соседей, они уже перенесли и внедрили свою культуру среди нас.

Во время и после Октябрьской революции Россия испытала, среди прочего, разрушительный демографический шок. Сотни тысяч представителей российской элиты - интеллигенция, дворяне, офицеры, казаки покидают страну. Что особенного в этом случае, так это то, что, несмотря на огромную диаспору, которая разбросана по Балканам, в Западной Европе и в мире в целом, российские учебники не отмечают ни этого исторического явления, ни судьбы и сложной адаптации своих соотечественников в своих странах. Диаспора активно участвует в различных репрессивных советских службах, но историография молчит, особенно в учебниках истории. Ни слова в университетских пособиях. [17] Нет учебника по истории России, подготовленного Комиссией историков Республики Болгария и Российской Федерации, Фондом славян, Федерацией дружбы с народами России и СНГ, Российским центром международного научного и культурного сотрудничества при Правительстве Российской Федерации. Федерация (Росрубежцентр) - Москва и Российский культурно-информационный центр - София. [18]

Хорошо, что мы жили и продолжаем жить с белыми иммигрантами и их потомками, что мы знаем.

[1] Политики VMRO и Attack настаивали на кадровых перестановках в НСИ до переписи 2011 г. Они настаивали на изменении этнических переписных вопросников, за исключением традиционных турок, цыган, евреев и армян, других этнических и культурных религиозных групп, входящих в состав DRGI. . Основной целью этой ерунды были помаки в Болгарии.

[2] Перепись 1910 года указывает число 2505 человек

[3] Цветана Кёсева . Русская эмиграция в Болгарию , ИМИР, София, 2002

[4] Там же, с.34

[5] Там же , с.35

[6] Там же , 35-36

[7] http://www.borbabg.com/?action=news&news=27975

[8] Цветана Кёсева. Там же , с.40-41

[9] Там же , с.24-94

[10] Там же , с.53-54

[11] Там же, с.366-368

[12] Там же, с.382

[13] Там же, с.384

[14] Цветана Кёсева . Болгаро-советские отношения. Пропаганда и конъюнктура (1944-1949). - Q: Исторический обзор. 1999. № 1-2-2 с.67-85

[15] IMIR - Международный центр по изучению меньшинств и культурных взаимодействий, базируется в Софии, Болгария

[16] Цветана Кёсева , Русская эмиграция …, там же, с.441

[17] См. Например: История России от древности до наших дней. Пособие для студентов вузов, Под ред. М.Н. Зуева , Москва, Высшая школа, 1997

[18] AS Орлов, В.А.Георгиев, Н.Г. Георгиева Т.А. Sivohina. История России с древних времен до наших дней, учебник, Трудовой кодекс, София, 2002

[

Похожие

ЗАТЕМНЕНИЕ АВТОМОБИЛЯ
15-летняя гарантия на пленки PANTHERA® - 15-летняя гарантия без скрытых звездочек! - пожизненная гарантия того, что фольга никогда не изменит цвет, как с любой неметаллизированной пленкой! - гарантия преемственности и неизменности серии! - 6 оттенков пленки (2%, 5%, 15%, 25%, 35%, 50%)! - 3 рулона ширины: 51см, 76см, 152см! - по запросу с немецким сертификатом ABG! - самое долговечное

Комментарии

4. Влияет ли фольга на обогрев заднего стекла?
4. Влияет ли фольга на обогрев заднего стекла? Фольга не влияет на правильное функционирование обогрева заднего стекла. 5. Можете ли вы ограничить температуру в комнате во время сильной жары? Да! Благодаря использованию подходящего солнцезащитного крема вы можете значительно уменьшить количество солнечной энергии, которая падает через стекло. В солнечный день на окно площадью около 1 кв. Метра поступает около 400 Вт, что при 4 окнах дает около 2 кВт энергии.
Как обстоят дела с национализмом, экстремизмом и популизмом - явления, характерные не только для Болгарии, но и для стран Центральной и Восточной Европы?
Как обстоят дела с национализмом, экстремизмом и популизмом - явления, характерные не только для Болгарии, но и для стран Центральной и Восточной Европы? - Как я уже сказал, в Восточной Европе партийная система намного слабее и нестабильнее, и всегда открыта для оппортунистов и политических предпринимателей. Политическое предпринимательство и оппортунизм очень характерны для Болгарии, но мы видим это в Венгрии, мы видим это и в Словакии. Роберт Фицо не менее популистский и

Почему она никогда не писала своей бабушке, например, из Франции или Италии?
Com/?
4. Влияет ли фольга на обогрев заднего стекла?
4. Влияет ли фольга на обогрев заднего стекла?
5. Можете ли вы ограничить температуру в комнате во время сильной жары?
Как обстоят дела с национализмом, экстремизмом и популизмом - явления, характерные не только для Болгарии, но и для стран Центральной и Восточной Европы?
Как обстоят дела с национализмом, экстремизмом и популизмом - явления, характерные не только для Болгарии, но и для стран Центральной и Восточной Европы?